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當代中國需要什么樣的國民心態(tài)

國民心態(tài)就是國民在日常生活中特別是面對重大事件或者突發(fā)事件時所普遍呈現(xiàn)的認識傾向、心理傾向、情感傾向。健康的國民心態(tài),是促進個人、社會、國家發(fā)展進步的重要心理基礎(chǔ),是國家文化軟實力的重要組成部分。

當代中國需要什么樣的國民心態(tài)?綜合來看,自尊自信、理性科學、務實進取、開放寬容等是不可或缺的幾個方面?!?/SPAN>

第一,自尊自信。

自尊自信首先表現(xiàn)為一種自我認同、民族認同、國家認同,即以自己的民族和國家為自豪和驕傲,對同胞和自己的能力抱有信心,對國家、民族及自身的前途充滿希望。有了自尊,我們才能做到自強,我們的國家和民族才能自立于世界民族之林;有了自信,我們才能具備“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的堅韌和從容,不管形勢如何復雜多變,不管在前進道路上遇到多少艱難險阻,都始終抱定必勝的信心,堅定不移地走自己的發(fā)展道路,為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈努力,決不停止奮進的腳步。

自近代以來,中國人從來沒有像今天這么自尊與自信過。同時,我們也不可忽視兩種與此相對立的國民心態(tài):自卑與自大。自卑一般表現(xiàn)為經(jīng)常自我懷疑、自我否定,極端表現(xiàn)則是對本民族歷史和文化妄自菲薄,甚至鼓吹歷史虛無主義、貶損民族傳統(tǒng)文化。自大一般表現(xiàn)為以自我為中心,盲目抬高本民族文化,片面夸大自己的成績與優(yōu)勢,極端表現(xiàn)則是極端民族主義。堅持自尊自信,必須克服自卑與自大。

第二,理性科學?!?/SPAN>

一個有前途的國家或民族,必定是崇尚理性和科學的。所謂理性和科學,就是強調(diào)充分發(fā)揮人的主觀能動性,通過獨立思考和科學實踐來探求事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,而不盲從外在權(quán)威和各種教條;強調(diào)尊重科學,自覺維護法律和制度的尊嚴,而不為迷信和習慣勢力所左右。理性科學的國民心態(tài),表現(xiàn)為強烈的主體意識和獨立的判斷能力,不唯上、不唯書、不人云亦云;按科學規(guī)律辦事,按規(guī)章制度辦事;以客觀、冷靜、嚴謹?shù)膽B(tài)度面對自我和外部世界,處理人與人、人與社會以及國與國之間的關(guān)系。

與理性科學的心態(tài)相對立的是非理性、非科學的心態(tài),即盲目、輕信、主觀臆斷、意氣用事。其主要表現(xiàn)有兩種:一是跟風從眾,即習慣于跟著別人走、隨著流俗走,不用自己的頭腦來思考問題,很少有自己的獨立判斷?,F(xiàn)實生活中,一些人在是非判斷和行為選擇上的“一窩蜂”、“隨大溜”現(xiàn)象,都與這種心態(tài)有關(guān)。二是感情沖動,即分析和處理問題時,不是站在客觀冷靜的立場上,而是讓情緒占據(jù)了主導地位,感情用事,言語沖動,行為過激。近年來,有的人在反映利益訴求、面對矛盾糾紛時,在處理有關(guān)涉外問題時,都曾經(jīng)出現(xiàn)過以情感代替理智、因小事影響大局的情況,在一定程度上影響了社會的和諧穩(wěn)定,影響了我國的國家形象。培育健康國民心態(tài),迫切需要弘揚理性科學精神,倡導深入思考和獨立判斷,強化規(guī)則意識、程序意識。

第三,務實進取。

一個國家或民族要自強自立于世界民族之林,就要既仰望星空,保持高遠的理想;又腳踏實地,弘揚實干的作風。這反映在國民心態(tài)上,就是要務實進取。所謂務實,可以從三個方面來理解:一是實事求是,堅持從實際出發(fā)來分析和解決問題,努力使主觀符合客觀;二是注重實踐,堅持理論聯(lián)系實際,真抓實干、不尚空談;三是保持低調(diào),堅持“敏于事而訥于言”,不圖虛名、不事張揚。所謂進取,就是不滿足于已經(jīng)取得的成績,不在困難和挫折面前灰心喪氣、止步不前,而是始終保持憂患意識,保持積極上進、頑強拼搏的姿態(tài),奮發(fā)有為、自強不息。

培育務實進取的國民心態(tài),需要著力克服急功近利、貪大求全、炫富斗富、小富即安等不健康心態(tài)。急功近利,就是目光短淺、心浮氣躁,片面追求速度和眼前效益,不肯沉下心去打基礎(chǔ)、謀長遠,甚至企求少勞多獲、不勞而獲。貪大求全,就是脫離實際、不顧需要,一味追求規(guī)模和檔次,不計成本和耗費。急功近利、貪大求全的心態(tài),會導致大量的短視、短期行為,對經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展造成極大損害。炫富斗富,就是缺乏正確的財富觀和消費觀,講排場、比闊氣,一擲千金、鋪張浪費,甚至暴殄天物、為富不仁。炫富斗富的心態(tài),既不符合我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情和中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),也有悖于人類文明發(fā)展的趨勢和潮流。小富即安,就是取得了一定的成績、實現(xiàn)了初步富裕,就沾沾自喜、不思進取,看不到形勢的發(fā)展變化,不愿意為更高的目標而奮斗。小富即安的心態(tài),影響人的潛能發(fā)揮,銷蝕事業(yè)發(fā)展的動力,是與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相背離的?! ?/SPAN>

第四,開放寬容。

開放寬容,就是打破封閉、走出自我,眼界寬廣、胸懷博大,積極學習借鑒別人的優(yōu)點和長處,平和看待成敗得失,冷靜對待他人的正面與負面評價。開放寬容蘊含著愛心與友善,即以真誠友愛為紐帶,建立人與人、人與社會的良好關(guān)系。在改革開放的條件下,開放寬容還意味著能夠正確對待世界各國各民族的思想和文化,善于從中汲取有益的營養(yǎng)。當今時代,國民只有保持開放寬容的心態(tài),敞開胸懷擁抱世界,認真傾聽世界的聲音,才能更好地認識和發(fā)展自己,贏得世界的認同,進而提高我國在世界上的影響力。

                        ——摘自《人民日報》

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